О последних событиях во Франции
Nov. 9th, 2005 06:00 pmНу, собственно к этому всё и шло ..
"Однажды французы прорыли Суэцкий канал. А англичане очень ловко его у них отобрали. А через сто лет
египтяне его национализировали.
Однажды американцы прорыли Панамский канал. А через сто лет панамцы его
национализировали.
Однажды португальцы нарыли в Анголе алмазные копи. А через сто лет
ангольцы их национализировали.
Однажды англичане колонизировали Индию. А потом индусы поехали жить в
Англию. Правда, их к тому времени оказалось миллиард с лишним, и все не
помещались.
Однажды Голландия колонизировала Суринам. А потом суринамцы постепенно
стали переселяться в Амстердам. Правда, их кварталы мгновенно начинают
походить на помойки, но не это главное.
Не будем размениваться на мелочи:
Однажды Великий Рим захватил весь досягаемый мир вокруг Средиземного
моря. А потом даровал всем обитателям гигантской империи, мировой империи,
права римского гражданства. А потом самые ушлые со всего мира стали
переселяться в Рим на правах граждан. И стали зарабатывать деньги всеми
способами. И занимать должности. И размножаться и выписывать родственников.
А римлянки бросили рожать. А плебс ходил на демонстрации требовать социал --
хлеба и зрелищ. А проникшее в развратный Рим христианство ширилось и
захватывало новые позиции. А римские историки и политики жаловались на
безнравственность населения и всеобщую коррупцию. А потом пришли немытые
варвары, которых за четыреста лет до этого Рим растер бы в прах, -- и все
как-то, знаете, кончилось.
Протирайте по утрам глаза и читайте историю, граждане.
И вот мы, сильно развитые, захватили колонию, где живут несильно
развитые. И стали посильно эксплуатировать и перестраивать в своих интересах
и по своему образцу. Заодно и тем самым развивая неразвитых и давая им
представление о нашем уровне цивилизации.
И они стали осознавать себя людьми второго сорта, а нас -- первого. А
любой второсортный хочет быть первосортным.
А потом мы сказали: ой, какие мы безнравственные и несправедливые --
все люди равны, дадим всем равные права, в том числе право выбора любого
места жительства. И открыли двери и окна нашего цивилизованного и
благоустроенного дома для всех.
Ага, сказали бывшие второсортные ребята и поехали в тот дом, который
получше. А их, заметьте, гораздо больше, чем нас. Ох, закряхтели мы, что же
делать, ксенофобия и расизм -- это ужасно и неприемлемо. Ага, отозвались
бывшие второсортные ребята, вы нас эксплуатировали, вы нам должны, позор
расизму, дайте теперь и нам все то, что у вас есть. А как же, согласились
мы.
Теперь у нас комплекс вины, а у них -- комплекс недополученности общих
для нас всех благ. Мы стесняемся, уступаем и помогаем -- они жаждут,
требуют, добиваются и получают.
Долгое благополучие нас расслабило и гуманизировало -- долгие лишения
их закалили и ожесточили.
Победа расслабляет -- поражение готовит реванш. А маятник качается.
В конце концов колонизуемые всегда перенимают умения, навыки и ценности
колонизаторов -- которые накладываются на аппетит и жадность бедняков,
прорвавшихся к столу. И уподобляются вчерашним колонизаторам. И процесс
колонизации приобретает обратный характер. Вчерашние рабы переезжают в
метрополию с намерением влиться в ряды хозяев, при этом храня память о
вчерашних унижениях.
Эксплуатация все отчетливее являет признаки обратной тенденции. Это уже
они начинают заставлять нас пахать на себя. Сторож думает, что это он
заставляет обезьяну звонить в колокольчик, чтоб получить в награду за труд
банан. А обезьяна считает, что это она звонком в колокольчик заставляет
сторожа подавать ей банан.
27. Гуманитарная помощь. Умирающие в Африке дети -- это ужасно и
недопустимо. И наш человеческий долг -- гнать туда самолетами и кораблями
еду и лекарства, кормить, лечить и спасать.
Добрые и простодушные дети природы, голодающие африканцы как-то не
видят свой долг в том, чтобы прекратить междуусобные резни, возделывать
сельхозпродукты на каждом свободном клочке земли и ограничить
деторождаемость. Но насчет нашего долга они уже в курсе.
А мы, демократичные и цивилизованные, как-то не видим свой долг в том,
чтобы размножаться. Фи. Мы -- свободные люди. Не хотим размножаться.
Знаете, они тоже -- свободные люди. Хотят -- и размножаются. В конце
концов, не так много у них удовольствий. А дети -- это вообще святое.
Многосложная совокупность моральных, биологических, климатических,
политических и экономических причин имеет результатом простую и
показательную объективность: мы не хотим иметь своих детей, но обязаны
кормить чужих.
Чужие замещают своих? Не только так, не совсем так. Мы сами -- чужими
замещаем своих.
И переполненный третий мир переползает в "первый", и т. д. -- см. выше"
М.Веллер. "Кассандра".
http://www.kulichki.com/moshkow/WELLER/kassandra.txt
no subject
no subject
Date: 2005-11-10 02:33 pm (UTC)ещё могу порекомендовать
http://www.kulichki.com/moshkow/WELLER/life.txt
Веллер вообще неплохой писатель :о))
no subject
Date: 2005-11-11 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-12 11:08 pm (UTC)а на тему третьего мира очень забавно читается чапековкая "война с саламандрами". у каждой эпохи свои саламандры, с 1938 года (когда роман был написан) как-то уж очень немного изменилось.
===
11 ноября в час ночи жители Нью-Орлеана почувствовали
сильный подземный толчок; в негритянских кварталах рухнуло
несколько домишек; люди в панике бросились на улицу, но
толчки больше не повторились. Бешеным порывом пронесся с
воем шквал, разбивший окна и сорвавший крыши в негритянских
переулках; несколько десятков человек было убито; потом на
город обрушился ливень илистой грязи.
Пока нью-орлеанские пожарные спешили на помощь в наиболее
пострадавшие районы, телеграф выстукивал призывы из
Морган-Сити, Плэкмайна, Батон-Ружа и Лафайета: "SOS!
Пришлите спасательные отряды! Мы наполовину сметены
землетрясением и циклоном; плотины на Миссисипи грозят
прорваться; немедленно шлите саперов, санитарные отряды и
всех работоспособных мужчин".===